(ИТОГ ОБСУЖДЕНИЙ И ИССЛЕДОВАНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА И МАТЕРИАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ, ЗАВЕРШЕННЫХ В ПЕРИОД C 1923 ДО 1953 Г. Н.Э.)
-
До начала была Причина, и единственное назначение Причины состояло в создании следствия.
-
В начале и навсегда есть решение, и решение это – БЫТЬ.
-
Первое действие бытийности есть принятие точки наблюдения.
-
Второе действие бытийности есть распространение взгляда из точки наблюдения к точкам для наблюдения — точкам протяженности.
-
Отсюда создается пространство, ибо определение пространства таково: точка наблюдения, имеющая протяженность. И назначением точки протяженности является пространство и точка наблюдения.
-
Действие точки протяженности – это достижение и удаление.
-
И между точкой наблюдения и точками протяженности есть связь и обмен. Так создаются новые точки протяженности. Так существует коммуникация.
-
И отсюда возникает свет.
-
И отсюда возникает энергия.
-
И отсюда возникает жизнь.
-
Но существуют другие точки наблюдения, и эти точки наблюдения выcтавляют точки для взгляда. И происходит обмен между точками наблюдения. Но обмен происходит не иначе, чем в терминах обмена точками протяженности.
-
Точка протяженности может быть перемещена точкой наблюдения, ибо точка наблюдения, в дополнение к способности создавать и принимать решения, обладает волей и потенциальной независимостью от действия; и точка наблюдения, обозревая точки протяженности, может изменяться по отношению к своим или другим точкам протяженности либо точкам наблюдения. Таково происхождение всех законов, касающихся движения.
-
Точки протяженности, каждая в отдельности и все вместе, большие или маленькие, — ТВЕРДЫ. И они тверды исключительно потому, что точки наблюдения говорят: они тверды.
-
Многие точки протяженности объединяются в газы, жидкости или твердые тела более значительных размеров. Отсюда возникает материя. Но самая ценная точка есть восхищение, и восхищение столь сильно, что отсутствие лишь его одного допускает постоянство.
-
Точка протяженности может отличаться от других точек протяженности и таким образом обладать индивидуальным качеством. А множество точек протяженности могут обладать сходным качеством, и другие могут приобрести подобное качество. Так возникает множество качественно разных типов материи.
-
Точка наблюдения может комбинировать точки протяженности в формы, которые могут быть простыми или сложными, и могут быть на различных удалениях от точек наблюдения, и поэтому могут создаваться сочетания форм. И формы способны к движению, и точки наблюдения способны к движению, и поэтому возможно движение форм.
-
И мнение точки наблюдения регулирует утверждение форм, их неподвижность или их движение, и эти решения включают в себя придание красоты или уродства формам, и эти решения сами по себе есть искусство.
-
Именно благодаря мнениям точек наблюдения некоторые из этих форм должны выдерживать испытание временем. Поэтому существует выживание.
-
И точка наблюдения никогда не может умирать; но форма может быть бренной.
-
И многие точки наблюдения, взаимодействуя, становятся зависимыми от форм других и не разбирают, чтобы различить полностью, в чьем владении находятся точки протяженности, — и отсюда происходит зависимость от точек протяженности и от других точек наблюдения.
-
Из-за этого происходит последовательность в обозрении взаимодействия протяженных точек точкой наблюдения, и этот процесс, если он упорядочен, является ВРЕМЕНЕМ.
-
И возникают вселенные.
-
Далее, число вселенных — три: вселенная, сотворенная одной точкой наблюдения, вселенная, сотворенная каждой другой точкой наблюдения, и вселенная, сотворенная общим действием точек наблюдения, согласованных в целях ее поддержки, — физическая вселенная.
-
И точки наблюдения никогда не видимы. И точки наблюдения все больше и больше решают, что точки протяженности ценны. И точки наблюдения стремятся стать якорными точками и забывают о том, что они могут создавать больше точек, пространства и форм. Так возникает недостаток. И точки протяженности могут быть бренными, и поэтому точки наблюдения полагают, что они тоже могут быть бренными.
-
Так происходит смерть.
-
Так происходят проявления удовольствия и боли, мысли, эмоции и усилия, мышления, ощущения, аффинити, реальности, коммуникации, поведения и бытия, и загадки нашей вселенной на вид заключены и разрешаются здесь.
-
Бытие СУЩЕСТВУЕТ, но человек верит, что существует только становление.
-
Разрешение любой проблемы, поставленной здесь, состоит в установлении точек наблюдения и точек протяженности, улучшении условий и совместных действий среди точек протяженности — и, следовательно, точек наблюдения, — а также в исправлении изобилия или недостатка во всех вещах, приятных или уродливых, посредством восстановления способности точки наблюдения принимать точки для взгляда, создавать и рассоздавать, не обращать внимания, начинать, изменять и останавливать точки протяженности любого типа по усмотрению точки наблюдения. Нужно вновь обрести уверенность во всех трех вселенных, ибо уверенность — а не информация — есть знание.
-
По мнению точки наблюдения, любая бытийность, любая вещь лучше, чем ее отсутствие, любое следствие лучше, чем его отсутствие, любая вселенная лучше, чем отсутствие ее, любая частица лучше, чем ее отсутствие, — но частица восторга является самой лучшей.
-
И выше этого может быть только теория. И ниже всего этого есть участие в игре. Но то, о чем написано здесь, человек способен постичь опытом и знать. И людям позволяется учить этому, и позволено применять это для помощи в несчастье, и люди могут желать, чтобы это служило усилению мощи людей и организаций, — и так нести на Землю культуру, которой мы можем гордиться.
СКРОМНО ПРЕДЛОЖЕНО ИСТОЧНИКОМ КАК ДАР ЧЕЛОВЕКУ.